24. nedjelja kroz godinu A – 2011- Dol

Star InactiveStar InactiveStar InactiveStar InactiveStar Inactive

 

Misno slavlje

Pozdrav
Bog milosrđa i strpljivosti neka bude sa svima vama.
Uvod
Pozdravio sam  vas danas (24. nedjelje kroz godinu) pozdravom koji se tiče svakoga od nas. Svi smo mi  mnogo puta u životu sagriješili, netko više, netko manje. I nam je potrebno Božje milosrđe i Božje strpljenje. Zato, danas, u kratkoj tišini, pokušajmo razmišljati o onome o čemu se bude govorilo.
Sada prođimo, u mislima, prošli tjedan. Najprije stavimo u Božje ruke sve ružno što nam se dogodilo, posebno kad su nas drugi uvrijedili i povrijedili  ... sigurno smo i mi nekoga uvrijedili i povrijedili... jesmo li nakon toga molili za oproštenje... ako se nas molilo da oprostimo, jesmo li oprostili? ..,..  a sada promislimo što nam se lijepo dogodilo prošli tjedan i stavimo to u Božje ruke...


Na početku vas pozivam da se stavimo u prisutnost Božju. Zamislite sebe  na putu zajedno s Isusom, hodamo Palestinom, slušamo Isusove  riječi. Petar ga pita, u ime apostola, ali i u ime svih nas ovdje: Koliko puta da oprostim svome bratu?
Mi svaki dan slušamo: „Ne daj se pogaziti", „Ne budi mekušac",  „Uzvrati, udri ako te tko napadne", slušaju i djeca od najranije dobi. „Upoznaj svoja prava i usprotivi se", govori se mladima pri upućivanju u život. Danas se vrlo brzo nauči kako se treba ponašati: ne pokazivati slabe strane, biti bolji nego drugi učenici, nego kolege i kolegice, ništa ne nuditi, probijati se - po potrebi i silom, napredovati preko leševa - sve su to životne devize današnjeg, duhovno vrlo siromašnog, društva - sve je to duh našega vremena. Zato ništa čudno što se sve ovdje, kod nas doživljava.
A Bog postavlja sasvim druga mjerila. Njih možemo pročitati u Isusovoj osobi, njegovim riječima i djelima. Ovdje smo da njega čujemo i da, po njegovim riječima, usmjerimo naš život. Molimo ga, na početku ovog slavlja, za milost oproštenja

Read more ...

23. nedjelja – A – 2011. Dol

Star InactiveStar InactiveStar InactiveStar InactiveStar Inactive

Misno slavlje

Pozdrav:

Bog  bogat milosrđem i praštanjem neka bude sa svima Vama

Uvod:

Svi mi želimo nekakav uspješan život.  I Bog nam želi takav život darovati u punini. A ipak često živimo mimi samih sebe i mimo ispunjenog života: po našem životnom stilu, po naglascima koje postavljamo, po svjesnim ili nesvjesnim odlukama.

Bog nas po Crkvi poziva da razmislimo  o tome što nas stvarno može dovesti do ispunjenog života. često puta lutamo i uvijek se smijemo vratiti na pravi put pa tako i u ovom bogoslužju - ovoj svetoj misi.

I zato ćemo se sada staviti u prisutnost Božju. Oživimo vjeru da je Bog ovog časa s nama kao što je bio sa Mojsijem, Izaijom, Ilijom.  ...

Obratimo mu se  molitvom

Bože života, ti si sada ovdje među nama živ. Daj da osjetimo tvoju blizinu. Otvori nam oči i uši za ono  što nas vodi više k životu i životnosti. Podari nam budno oko i za ljude oko nas i s nama.  Zato se sada kajemo :

Dobri Bože,
ponekad se previše zahtijeva  da se zauzimamo za puninu života. A mnogo je češći slučaj da to ne činimo i da se izvlačimo iz te zadaće:

evo razloga:

Jer to ništa ne pomaže,
činimo što hoćemo.
Jer ne želim još jednom
opeći prste.
Jer će me ismijavati:
baš tebe smo čekali.
I zašto uvijek ja
nitko mi za to neće biti zahvalan.
Jer nitko ovdje ne gleda daleko
zato još više stvari propadaju.
Jer svako zlo
možda ima svoje dobro.
Jer je stvar principa,
kome uopće vjerovati?
Jer si i kod drugih
ionako kuha samo sa vodom.
Jer to  rađe
prepuštam pozvanijima od sebe.
Jer nikad ne znaš
kako nekom možeš naškoditi.
Jer se ne isplati mučiti se
jer svi nisu toga vrijedni.
To su razlozi smrti
kojih treba upisati na našim grobovima.
Koje više ne treba kopati
jer su tu ovi razlozi....
Erich Fried
Dobri Bože,
oslobodi nas ovih nutarnjih suprotnosti. Daruj nam potrebnu hrabrost da se s puno ljubavi zauzimamo za puninu života...
Ispovijedam se

Kyrie

Gospodine Isuse Kriste,  ti nas pozivaš na priznanje grijeha. - Gospodine smiluj se!
Gospodine Isuse Kriste, ti nas pozivaš da  druge opominjemo zbog grijeha - Kriste smiluj se!
Gospodine Isuse Kriste, daj da iskreno prihvatimo opomenu - Kriste smiluj se!

Molitva vjernika

Isuse Kriste, ti si dolazio blizu ljudi i vraćao si ih punom i ispunjenom životu. I od nas se traži da se zauzimamo za ljude oko nas i za bolju kvalitetu života u svijetu. Za to molimo tvoju pomoć: Recimo zajedno: Isuse budi uz njih!

·         Za sve one ljude na svijetu koji se bore protiv siromaštva, gladi i bolesti: Isuse budi uz njih!
·         Za ljude koji se zauzimaju za zaštitu prirode:  Isuse budi uz njih!
·         Za sve one koji pomažu ljudima u teškim situacijama: u žalosti i sumnjama: Isuse budi uz njih!
·         Za sve ljude koji su slijepi i bezosjećajni za potrebe drugih: Isuse budi uz njih!
·         Za ljude koji svojim životnim stilom sami stvaraju uvjete za bolji život: Isuse budi uz njih!
·         Za ljude koji ne mogu izdržati teret života i više ne vide nikakvog smisla životu: Isuse budi uz njih!
·         Za Crkvu da ljudima sve više pokazuje put prema ispunjenom životu: Isuse budi uz njih!
·         Za nas same ako nam nadostaje odvažnosti i zanosa  da se zauzimamo za život: Isuse budi uz njih!
·         Za naše pokojne koji doživljavaju po tebi ispunjenje njihova života: Isuse budi uz njih!
·         Nagradi vječnim rajem naše pokojne za svako njihovo dobro djelo, molimo te.
Isuse Kriste, pomozi nam da mi s puno ljubavi, strpljivo i jasno postupamo s drugim ljudima onako kako si nam ti pokazao svojim životom - ti naš brate i Gospodine.

Meditacija prije pričesti

Bože - Ti - Mi

Gospodine, bilo je godina,
kad ništa nismo imali
ni kuću, ni kruha,
ni prava, ni slobode.
Tada smo tražili i molili
za one životne vrijednosti bez kojih čovjek
ne bi mogao u punini živjeti:
za slobodu i pravo,
za vjeru i ljubav i nadu.
Naša je krivnja,
da smo to zaboravili
da smo život sitnicama zasitili -
sve do neba.
Gospodine pomozi nam, obratiti se
daj da sretnemo ljude,
koji iz bitnog žive,
iz bitnog, iz tebe.
«Bog nam je dostatan»
reče Terezija Avilska.
Nauči me to živjeti
u kući i vani
da bi red i vrijednosti,
opet postali vidljivi
da se otvore prozori
za apsolutno
za tebe.
Da moj život postane umjetnina
koja će tvoju ruku pokazivati,
jer samo si ti dosta dobar.
Paul Roth: beten im Alltag
Missa sine nomine

Biti uz svakog čovjeka,
u svim sukobima tražiti put
nitko ne pobjeđuje
nitko nije savladan
zajedno se povjeriti tišini
Dvoje ljudi koji se bitnom približavaju
jedan drugog dnevno bez pitanja prihvaćaju
prekinuti sa užasima straha
jedan drugom dopustiti rast
zajedno učiti biti ljudi
jedan drugoga ljubiti
a ne jedan drugoga cijeniti i poštovati
zbog imanja i položaja.
Jedan drugog svagdano ljubiti
to je missa sine nomine
bezimena služba Božja.
Martin Gutl.  Ich begann zu beten

Propovijed

Braćo i sestre. Ako smo pažljivo slušali današnja čitanja, onda nam se nameći neka pitanja.  Pitanje grijeha. Tko danas misli na grijeh i smatra grijeh nečim ozbiljnim. I ako  s tog stanovišta gledamo onda današnja čitanja izgledaju potpuno strana  našem čovjeku pa možda i nama.

No ne zaboravimo da je riječ Božja vječna i istinita. A grijeh je zlo koje susrećemo na svakom koraku. Sveti Pavao nas danas upozorava da ljubav ne nanosi zlo bližnjemu, prema tome gdje god ima zla ima grijeha.

Što je to grijeh. Grijeh je kad čovjek nešto čini protiv svoga vječnog spasenja a to znači i svoje vječne sreće. No znamo da danas mnogi ljudi, pa i kod nas ne drže ništa do tog vječnog spasenja ni do vječne sreće. U  to jednostavno ne vjeruju. A onda traže ispunjenje života i sreće u raznim ovozemaljskim prolaznim ciljevima, sveti Pavao te ciljeve svrstava pod grijehe: „Ne čini preljuba! Ne ubij! Ne ukradi! Ne poželi! Ima li koja druga zapovijed  sažeta je u ovoj riječi : Ljubi bližnjega svoga kao samoga sebe." Dakle, promatrajući svijet i zlo oko nas i u nama vidimo da zla ima u raznim vidovima znači biblijski rečeno : ima i grijeha i naša braća griješe i mi smo pozvani opomenuti. I onaj koji vidi da netko čini zlo, znači svoj život usmjerava protiv konačnog i vječnog spasenja, znači protiv konačnog  cilja Boga i mi smo kao djeca Božja, kao subraća Kristova dužni upozoriti našeg brata na njegov krivi put koji vodi u njegovu vječnu propast.

Može se dogoditi da dotični ni sebi ni nama ne prizna da je na krivom putu. Onda je to njegova stvar. Mi smo svoju stvar učinili ako smo onoga koji je na krivom putu upozorili. I on je sam kriv svojoj vječnoj nesreći. Ako smo izvršili našu dužnost i opomenuli nekoga tko je na krivom putu i on se zbilja obrati i stane razmišljati i vrati na pravi put. Mi smo onda spasili njegovu vječnu sreću i Bog će nas zbog toga nagraditi. Ako vidimo da netko ide krivim putem a ne opomenemo ga - pod bilo kakvim izgovorima -  a nema za to izgovora - i on izgubi vječni život zbog toga onda će Bog od nas tražiti odgovornost. Vrlo ozbiljna stvar  jer s Bogom se ne ruga niti se možemo s njim igrati.

Tko treba opominjati:

Naglašavam ovdje se radi o opomeni na mogućnost gubitka ispunjenog života kod Boga , vječnog spasenja.

U prvom redu su pozvani roditelji da  bdiju nad vječnom srećom svoje djece. I ako tu zadaću zapuste  sasvim sigurno će pred Bogom biti krivci vječne propasti njihove djece.

Članovi obitelji su sljedeći koji imaju dužnost i zadaću opominjati one koji se nalaza na krivom putu i u opasnosti su izgubiti vječno spasenje i vječnu sreću.

Kumovi - su javno preuzeli odgovornost za vječnu sreću svoga kumčeta. Preuzeli su odgovornost da će pomagati roditelje u vjerskom odgoju djeteta. Ja u 40 godina svećeničke prakse nisam sreo takvog kuma i kad bi se mene pitalo smjesta bih ukinuo kumove, jer oni praktično služe samo za davanje poklona.

Ljudi na vlasti bi po svom pozivu trebali voditi brigu i o vječnom spasenju svakog povjerenog građanina. Oni to rade kada se brinu za javni red i mir, kada opominju one koji krše bilo kakve zakone koji se protive dobru, kako materijalnom tako i duhovnom svakog građanina.

Konačno svaki član župne zajednice mora upozoriti svoga brata koji se nalazi na mogućem putu da izgubi vječno spasenje.

Ovdje treba spomenuti i svećenika - župnika koji ima ne samo dužnost kao kršćanin i čovjek nego na poseban način ima i poslanje, no o svećenikovom poslanju i zadaći ćemo reći nešto kasnije. Sada ćemo pokušati odgovoriti na pitanje

Kako opominjati?

Kako pridobiti nekoga tko živi udaljeno od  cilja - života u punini? Današnje evanđelje nam pokazuje jedan put za to.

Prvi korak je „ići čovjeku" uključiti se u jedan svijet. To znači točno sagledati i slušati, drugoga i njegov život prihvatiti  bez predrasuda i prebrzog vrednovanja.

Trebamo tražiti razgovor u „četiri oka" da bismo sačuvali privatnu sferu drugoga. Tek onda drugome smijemo reći što nas zapravo brine i zabrinjava.  Ako uspije ovakvo međusobno slušanje, onda  onaj drugi može početi tražiti putove za bolji i kvalitetniji život.

No često puta mi već unaprijed osuđujemo drugoga a da se nismo uopće uživjeli u njegovu situaciju. Puna puta mi ne čuvamo privatnost drugoga. I tu zapravo onda mi činimo još veći grijeh i često puta drugoga svojim ponašanjem tjeramo da nastavi svojim putem propasti. Zanimljivo je   da često puta čujem u ispovijedi : pričali smo o drugome ali mu to ništa ne škodi. A gdje je tu pravo na privatnost svakog čovjeka.  I ovakvo ponašanje sasvim suprotno od onoga što nam govore današnja čitanja.

Dakle najprije trebam  poštovati drugoga, u njemu gledati čovjeka, onda poštovati njegovu privatnost i kad to drugi kod nas osjeti da mu tako pristupamo onda će se možda otvoriti i početi razmišljati i početi ispravljati svoj krivi put.

Ponekad je potreban i drugi korak: ako ja sam ne mogu naći pristupa drugima, onda ću, u pokušaj, uvući još jednog ili dva čovjeka. Poslušati njihovo mišljenje i gledanje na stvar i s njima se posavjetovati, to mi može više pomoći da ja sam korigiram moj uski pogled.  I možda se, kod drugog razgovora, može naći pogodna riječ ili ispravan ton. Isus dodaje još više - zajednički moliti za druge. U jednom takvom prekidu mišljenja, kopkanja i želje nešto učiniti molitva nas čini osjetljivijima za pravu nevolju bližnjega i za izlaz iz takve nevolje.

Pitam  jeste li se kada pomolili za onoga koga ste željeli opomenuti.  Crkva nas na to želi potaknuti upravo na početku mise kada nas potiče da se pokajemo za grijehe svoje i da molimo za druge ljude grješnike kao i mi. I kad se ovako pripravimo onda postoji vrlo velika vjerojatnost u uspjeh.

I još jednu treću mogućnost trebamo dati drugima. I tada ostaje svaki čovjek slobodan da ne „posluša" opomene pune ljubavi.  Ponekad neki poticaj djeluje mnogo kasnije i sasvim drukčije nego smo mi to željeli i očekivali. U svakom slučaju, sada je trenutak da  se „odijelimo" od drugih, da sami sebe ne činimo odgovornim  za ono na što više nemamo nikakvog utjecaja.  Odgovornost druge  otpustiti znači njega samoga prepustiti Bogu.  Kao vjernici vjerujemo i nadamo se da Bog vodi svakog čovjeka.

I ovdje  je jedno vrlo važno pitanje koje nas može mučiti. Nekoga može mučiti briga da je kriv što je netko izgubio vječni život i vječnu sreću. Ja ne mogu biti ni kriv ni odgovoran za ono na što ne mogu utjecati.  Svaki je čovjek slobodan i odgovoran za svoje čine. I ako me ne želi poslušati, ja ga ne mogu prisiliti. I ja nisam kriv za njegovu nesreću. Uzet ću jedan primjer: savjetujem prijatelja da ne pije. On me ne sluša i postane alkoholičar. Ja tu nisam ništa kriv i ne mogu sebe ništa opterećivati I od takvoga  se onda moram „odijeliti" prepustiti ga Božjoj ljubavi i milosrđu.  A koliko smo mi daleko od takvog ponašanja?

Svećenik i župnik i opominjanje

U prvom čitanju je jasno rečeno: „Tebe sam sine - čovječji postavio za stražara doma Izraelova: kad čuješ riječ iz mojih usta opomeni ih u moje ime."  Ja i velika većina svećenika smo svjesni te vrlo teške i odgovorne zadaće. Iako velika većina vjernika ne voli da ih se opominje. A Bog izričito traži: opomeni ih.  I ako to ne učinim pred Bogom sam kriv. Poslušajte što piše sveti Pavao svom učeniku Timoteju upravo u vezi opomene: „Zaklinjem te pred Bogom i Kristom Isusom, koji će suditi žive i mrtve, zaklinjem te pojavkom njegovim i kraljevstvom njegovim: propovijedaj Riječ, uporan budi - bilo to zgodno ili nezgodno - uvjeravaj, prijeti, zapovijedaj sa svom strpljivošću i poukom. Jer doći će vrijeme kad ljudi neće podnositi zdrava nauka nego će sebi po vlastitim požudama nagomilavati učitelje kako im godi ušima; od istine će uho odvraćati, a bajkama se priklanjati. Ti, naprotiv, budi trijezan u svemu, zlopati se, djelo izvrši blagovjesničko, služenje svoje posve ispuni. Isto tako i pravila o župničkoj službi nalažu da svećenik - župnik bdije nad  istinitom naukom, nad moralnim životom, a na poseban način da se brine za spasenje duša.

I došli smo na početak: mnogi ljudi, a to se vidi u svim ovim događanjima u Dolu ne žele da svećenik javno govori i opominje. Da prekorava.  I ako se trebam javno odlučiti između ugađanja ljudima i svemu onome što oni žele i očekuju ili poslušati riječ Božju - onda se ja svijesno okrećem i prihvaćam Božju zapovijed. Ne želim da Bog iz moje ruke traži krv zbog propasti bilo kojega. Iako se proglašava opominjanje, ukor kao vrijeđanje, miješanje u stvari koje se svećenika ne tiču ja  sve činim iz ljubavi prema tim ljudima.

I ja svake nedjelje namjenjujem svetu misu za svih vas, pa i za one koji ne dolaze na misu, koji misle da im ni misa ni molitva ne trebaju. Vjerujem u Isusovu riječ koju smo čuli u evanđelju da je ovoga trenutka Isus među nama prisutan, Vjerujem da je prisutan i da bi bio prisutan  i kad bi nas bilo na misi samo nekoliko. Jer Isusova prisutnost ne ovisi o broju.

Svi mi trebamo ozbiljno shvatiti  ono što smo čuli u pripjevnom psalmu: O da danas glas Gospodinov poslušate ne budite srca tvrda.

 

 

22. nedjelja – A – 2011. Dol

Star InactiveStar InactiveStar InactiveStar InactiveStar Inactive

Misno slavlje

Pozdrav:

Milost i blizina Gospodina našega Isusa  Krista, koji nas potiče da mu se obraćamo u svim našim životnim situacijama, neka bude sa svima vama.

Uvod:

Sve vas lijepo pozdravljam ove  dvadeset i druge nedjelje kroz godinu, nedjelje koja je tako vruća, ali nedjelje koja nam donosi i tako vruće tekstove za razmišljanje.

Spomenut ćemo da je danas spomendan Svetog Augustina biskupa. A taj veliki crkveni naučitelj je bio veliki grješnik, za kojim je majka Monika plakala godina i molila za njegovo obraćenje. I obratio se postao biskupom u Milanu, i veliki crkveni naučitelj.

Danas je u Dolu u starini bio blagdan Gospe od utišenja. I taj blagdan koji je mnoge utješio, ode u povijest, jer danas ne očekujemo da nas utješe Bog ni Divica Marija.

Na početku se stavimo u prisutnost Božju. U mislima idimo s Isusom po Galileji. Vidjeli smo  brojna čudesa, čuli njegove riječi, u nedjelju smo čuli i Petra koji je priznao da je Isus Mesija, a Isus mu obećava ključeve kraljevstva Božjega. Bila je to lijepa slika. Danas sasvim obratno: Isus najavljuje muku, a Petar ga odvraća od toga: Isusova reakcija je zapanjujuća.

U prvom čitanju ćemo čuti muku i žaljenje  čovjeka koji se osjeća vrlo jadnim zbog Božjeg poziva,  čut ćemo i teške optužbe na Boga...

Da bi nam sve ovo bilo korisno, iskrena srca se pomolimo Gospodinu:

Gospodine naš Bože, u našim svagdašnjim zadaćama i obvezama ponekad nam nedostaje snage da se malo povučemo u sebe i obratimo k tebi.

Donosimo ti, na ovo naše bogoslužje, sve naše misli i osjećaje koji kruže oko događaja prošlog tjedna kao i oko onih koji će doći u skoro vrijeme, a koji nas nikako ne napuštaju.

A ipak, želimo otvoriti naše uši i prema tebi usmjeriti naše srce da bismo mogli svjesnije slušati tvoje riječi koje nam  tako dobro čine i osjetiti tvoju prisutnost. To te molimo po Kristu, Gospodinu našemu

 

Read more ...

21. nedjelja A -2011. Dol

Star InactiveStar InactiveStar InactiveStar InactiveStar Inactive

Misno slavlje

Pozdrav:

Naš Gospodin Isus, Sin živoga Boga, neka bude uvijek sa svima vama

Uvod:

Ovim riječima želim od srca pozdraviti sve vas okupljene na ovoj svetoj misi.

Kućna vrata smo njime zaključali, vrata od crkve njime otključali. Ako ga izgubimo, onda pošteno razbijamo glavu gdje smo ga izgubili. Mislim na ključ. O ključu i njegovoj moći ćemo danas slušati u prvom čitanju i u evanđelju, on će nam otključati put u Božju blizinu.

 

Read more ...

Godina B 2011./2012.
Article Count:
33
Godina A 2010./2011.
Article Count:
32