Misno slavlje

Pozdrav:  Krist kralj, Gospodar nad gospodarima neka bude sa svima vama

Uvod:  

            Pozdravljam vas danas od svega srca  na blagdan Krista kralja. Danas je i blagdan svete Katarine, djevice i mučenice. Pa svim Katama, Katicama, Katarinama, Katijama želim sretan imendan!

            Naš svagdanji život je prožet dvostrukim i, često, vrlo oprečnim doživljajima. Jednom smo na vrhu, na površini, primamo priznanja, plješću nam. Drugi put se događa obratno, izbjegavaju nas, gaze nas, drže nas za ništa, izgleda nam kao da nismo ni za koga i ni za što. Jednom stojimo u središtu, onda smo netko. Drugi put smo odbačeni u kut i nismo nitko.

            I ovim iskustvom smo danas, na blagdan Krista kralja, sasvim blizu Isusu. Jednom su ga slavili i hvalili, a malo nakon toga pribili na križ. Uvađanjem blagdana Krista kralja mnoge se ljude poštuje.

            Dobro je vjerovati u Boga koji je, na svom životu, osjetio ovo dvostruko iskustvo. Tako možemo, zajedno s njim i u  zajedništvu jedan s drugim, slaviti ovu svetu Misu. a na kraju mise ćemo i posvetnom molitvom i euharistijskim blagoslovom završiti ovu svetu misu.

Molitva vjernika

Pomolimo se  Bogu koji, u Isusu Kristu, pozna naše nevolje i za koga je svaka osoba važna i vrijedna:

• Za one ljude koji se sve manje i manje snalaze, jer im nedostaje posao, perspektiva i pravedan prihod, molimo te...
• Za sve ljude koji su sami i napušteni, koji su tužni, jer se ne osjećaju prihvaćenima, molimo te
• Za sve ljude koje drugi izbjegavaju, jer su različiti, zato što su stranci ili imaju druge navike, molimo te...
• Za sve ljude koji pate zbog nepravednih uvjeta,  kojima prijeti rat ili progon, molimo te...
• Za nas, koji  živimo s našim vlastitim brigama i mi trebamo tvoju ljubav, molimo te...
• Naše pokojne razveseli u svome kraljevstvu istine, pravde, ljubavi i mira, molimo te...
• Kristu Kralju iznesimo, u tišini, svoje molitve.... /tišina/

Iznijeli smo ti naše prošnje i molitve, a ti ih, u svojoj dobroti, primi i usliši, koji živiš i kraljuješ po sve vijeke vjekova.

Svi smo mi Pilat

Današnje evanđelje nam danas stavlja pred oči dva čovjeka. Jedan je nebski - koji gleda na život s nebeske strane. A drugi je onaj koji gleda na život sa zemaljske strane.  Jedan je Isus, a drugi je Pilat. Isus na Pilatovo pitanje: Jesi li ti kralj? odgovara: „Da ja sam kralj, ali moje kraljevstvo nije odavde." i nadodaje: „Svaki koji je od istine sluša glas moj."

     U čemu je razlika između ova dva čovjeka? Jasna nam je razlika koju vidimo: Pilat je sudac, Isus je optužen. Pilat je predstavnik rimske vlasti, Isus je Židov čiju su domovinu Rimljani osvojili i njome zagospodarili.  I takvih razlika bismo mogli još nabrajati.  No, postoji jedna bitna razlika koja razlikuje Isusa od Pilata  a u čemu smo mi jednaki Pilatu. Isus misli onozemaljski, a Pilat misli ovozemaljski. Isus mjeri nebeskim mjerilima, a Pilat, a i mi s njime, mislimo zemaljskim mjerilima. Evo samo nekih primjera. Isus govori: Tko ljubi oca ili majku više nego, mene nije mene dostojan.  Blaženi progonjeni, blaženi siromasi, blaženi koji trpe nepravdu, blaženi gladni i žedni istine... Ovo nam se baš ne sviđa. U našim očima mnogo više vrijedi bogataš nego siromah, mnogo više zdrav nego bolestan, mnogo više vrijedi snalažljiv nego pošten čovjek. 

I što sada ?  Isus govori: „Moje kraljevstvo nije odavde". Da li to znači da zemlja ne valja ili nešto drugo? Zemlja valja, ali ljudi ne valjaju. Ljudi su pokvareni. 

 Evo, gledajmo predstavnika ljudi i ljudskih mjerila - Pilata. On dolazi do spoznaje da je Isus pravedan. I kao sudac zna da bi ga trebao pustiti.  Ali na prijetnje: ako ovoga pustiš nisi prijatelj carev, on čini nepravdu. Da sačuva svoju poziciju, on osuđuje Isusa i predaje ga u smrt.   No, na njegovo pitanje što je istina, Isus mu nije dao odgovor. Ali je zato rekao: ako zrno pavši na zemlju ne umre, ostaje samo, ako li umre donosi obilat rod. To Pilat ne može shvatiti. To ne možemo shvatiti ni mi. Bog je tako ljubio svijet da je poslao u smrt svoga jedinorođenog Sina da spasi svijet.  Ovu rečenicu bismo mi koji sebe nazivamo kršćanima, trebali razumjeti. Ali ne, mi je ne razumijemo, a ne razumijemo je zato što ovaj svijet mjerimo mjerilima ovog svijeta, a ne mjerilima nebeskog svijeta. I tu smo svi  mi Pilat. Nama kršćanima više vrijede zemaljska mjerila od nebeskih.

Pokazat ću to na nekoliko primjera.  Uzmimo jedno dijete, jedan mladić, djevojka  krenu krivim putem. Hoćeš li ići njegovim roditeljima i upozoriti na stranputice? Ne, odmah se javlja ono što je čuo Pilat: ako ovoga pustiš nisi prijatelj carev. Ne, ako istinu rekneš roditeljima djeteta koji ide krivim putem, oni će te ogadit, posvadit će se s tobom. Tako čujem u razgovoru s ljudima. A zašto? Jer ne vole čuti istinu o svom djetetu. Ne vole čuti istinu o sebi.

To se vidi i na nacionalnom planu. Nije pametno govoriti istinu. I sada kad su generali oslobođeni, nije dobro govoriti istinu. Čuo sam pitanje: a zoč van visi ono bandira na kampanelu? Nekome ona smeta, jer je ta bandira samo znak istine.. Ja znam da rečenica koju ću sad izreći neće dobro pasti kod mladih, ali ću je reći radi njih. Nije dobro slušati razne pevaljke i narodnjake. To što mladi ne žele znati istinu i prihvatiti je u životu je samo znak da ne znaju poštovati istinu.

Toga ima i u Crkvi ! Jednom sam rekao, kao mladomisnik, da ne bih želio dvojici svećenika biti kapelan. To je obojicu toliko pogodilo da mi je jedan kasnije rekao: e, da nisi ono reko tvoj život bi tekao drukčije.. Rekao mi je i jedan visoki Crkveni dostojanstvenik:  Zašto ti je potrebno tako govorit! 

I vidite, danas oni koji prate svjetske događaje i događaje u Crkvi, današnja svjetska politika ne vole ovoga Papu, jer on  jasno govori istinu. Govori istinu o Bogu i o čovjeku i Crkvi i zato se ne boji reći da zlo zahvaća Crkvu iznutra i da je razara. 

To se vidi i u ponašanju ljudi. Sjećam se u Austriji sam držao jednu propovijed protiv alkolizma. Nakon nekoliko dana dolazi mi jedna žena čiji se muž strahovito uvrijedio na propovijed, a on je isto alkoholičar. I kaže mi zašto ste ono govorili u Crkvi, to nije bilo potrebno. A ja odgovaram pa uzeo sam iz jedne knjige propovijed za tu nedjelju. I donesem joj knjigu i pokažem. A on meni: a zašto ste uzeli tu knjigu a ne neku drugu? 

Tako i ovdje sada u Pražnicama me savjetuju: nemojte reći da ima šezdesetak bratima a došlo brati crkvene masline njih samo nekoliko. A zadaća je bratima brinuti se za župsko dobro. Nemojte reći da da je bilo malo svita na svetog Klementa ujutro, nemojte reći ovo, nemojte reći ono.  A zašto?  Opravdanje je:  stvorit ćete zlu krv.  Znači reći istinu i postupati po istini stvara zlu krv.  Zvuči mi poznato! Sjetite se Pilata i Židova; ako ovoga pustiš, nisi prijatelj carev!  Meni je to sasvim isto.

A uskoro ćemo slušati predslovlje: njegovo kraljevstvo je kreljevstvo istine, pravde ljubavi i mira.

 Znači, ondje gdje nema istine, nema ni pravde, gdje nema pravde, nema ni ljubavi, gdje nema ljubavi, nema ni mira. I zato se treba svatko od nas pitati u čije kraljevstvo ja spadam? Dobro je ozbiljno razmisliti!

Sada ćemo moliti u Vjerovanju: „I on će doći kao sudac živih i mrtvih." A tada, nakon smrti, prestaju zemaljska pravila, a vrijede nebeska. Onda će sve tajne biti otkrivene. U raju nema tajni, jer tajna nije potrebna gdje vlada istina. Tajne su potrebne ondje gdje se ne želi reći istinu.  A Isus je rekao da samo istina oslobađa. I da svatko tko je od istine sluša njegov glas.

Zbilja, danas se treba upitati: tko sam ja od dvojice ljudi u evanđelju: Pilat  - onaj koji mjeri zemaljskim mjerilima? Mi koji poznamo malo povijest znamo kako su se ta mjerila narugala Pilatu. Car ga je poslao u progonstvo i umro je u progonstvu.

Ili smo Isus? Svatko tko je od istine sluša glas moj. Molit ćemo uskoro „I njegovom kraljevstvu neće biti kraja". A Isus želi danas da budemo s njim, da onda on nama dade pobjedničku krunu vječnoga života. I da s njim zajedno kraljujemo, jer je rekao: gdje sam ja, ondje će biti i moj sluga. A njegovo kraljevstvo je vječno kraljevstvo istine, pravde, ljubavi i mira ili kako to lijepo govori današni sveti Otac  „da i mi budemo oni koji će ljubiti". To ovisi o nama i našoj odluci: hoćemo biti Isus ili Pilat. Amen

.